محمد قور حامد..يكتب ..جدلية الحرب والسلام في الفكر والأديان..
سبق لي ان نشرتُ مقالآ عن فلسفة السلام كمفهوم ..وكذا كيف بالإمكان تصور تنمية السلام..حيث كان إشتراط الرؤية عن تنمية السلام ، هو قناعتي :ان عملية تتنمة السلام ليست ذات علاقة بإنهيار السلام نفسه في حال عدم المقدرة علي إحتواء الصراع المعين وتحويله بأساليب وطرق السلام التي أسس لها شقيقي’ الراحل بروف أبوالقاسم قور حامد..
بإعتبار أن الفشل في تحقيق سلام لاتنتفي معه عملية تنمية السلام ..فالسلام كمفهوم وفلسفة قيمية موجود في (عقول الناس)بروف قور.
ولكن إنتهاك السلام براجماتيآ بحرب أو اي أثر علي المنظومة الإجتماعية للأفراد في دولهم وحكوماتهم ومجتمعاتهم المحلية ، هو مايفسد عملية تنمية السلام ..بإفتراض عدم جنوح الحكومات وجيوشها الي السلم ، إلا في حال مايلبي مصالحها الفوقية.هذه الجدلية في مفهومي السلام وتنميته ،جعلاني ..أبحث في جدلية الحرب والسلام من منظور فكري وديني..
وبيننا كنت عاكفآ علي مراجع فغقهاء الحرب والسلام لتعضيد جدليتي بما قد يكون مفيدآ من خلال ما نشره هؤلاء العلماء ، وقفت علي ورقةٍ لم أستطع تجاوزها وان كاتبها أتي بكل ماكنت أتصوره..ابحثوا عن هذه الورقة المفهومية لدكتور صابر تحت عنوان .. (مفهوما الحرب والسلام في الفكر الفلسفي والديني المقارن)
علي متحرك جوجل او غوقل..
