(ضد الانكسار)أمل أحمد تبيدي..تكتب..لماذا سبقنا الصومالي ؟
مدخل
قيل :(كل فرد هو نتاج عصره، وقلة قليلة فقط تنجح في الارتفاع فوق أفكار زمانها.)السودانيون من أوائل المهاجرين… فلماذا لم يشكلوا حضور سياسيا و دوليا كالصوماليين ؟ سؤال موجع لكنه حقيقي السودانيون هاجروا الي بريطانيا وامريكا وأستراليا و فرنسا وووالخ قبل الصوماليين بعشرات السنين الطبيب السوداني كان في زمن ما عماد مستشفيات لندن وباريس وووالخ مشاركا في كثير من الملتقيات والمؤتمرات الهندسية له اكتشافات علمية ووالخ ، الصومالي جاء بعدنا بزمن طويل بعد انهيار دولته ١٩٩١ لايملك شهادة ولا لغة الان عضو في الكونغرس الأمريكى لديهم وزير في بريطانيا عمدة لمدينة في أمريكا رئيس حزب في فنلندا، الآن شكلوا وجود كاسح في الانتخابات الأمريكية ،نحن أكبر جالية متعلمة في أمريكا والغرب بلا صوت بلا مقعد بلا تأثير لماذا ؟لأننا انشغلنا بهوامش الأمور..
الفرق في العقلية، الصومالي هاجر بعقلية الدولة والسوداني هاجر بعقلية معارض يسعى لتدمير وطنه . الصومالي قال نحن صوماليون، السوداني اول ما وصل بحث عن الروابط القبلية والجهوية و الانتماء ات الحزبية الضيقة ،حتى في المهجر نعيش حالة انقسام وصراع كما دمرنا الوطن من الداخل نسعى لتدميره من الخارج ، الصومالي في الخارج صومالي والسوداني شرقي ،غربي، شمالي، هم اشتغلوا سياسة وانحنا اشتغلنا بالجدل ،فهموا لغة الغرب بسرعة نحن نقيم ندوة ضد الحزب الفلاني ونهاجم هذا التنظيم ونتهم ذاك السياسي ،نقيم مؤتمر لابناء جهة ما ضد أخرى مظاهرات تسب الجيش وأخرى ضد الدعم السريع يساري يطارد يميني ويميني يهاجم يساري ويساري ينعت ويسب ويردد إلاحزاب الطائفية وراء تدمير البلاد، السوداني في الخارج نسخة مصغرة من صراع الخرطوم، الصوماليون يختلفون في مقديشو لكن يتوحدون في أمريكا و لندن ووالخ نحن نختلف في الخرطوم وننقل الخلاف الي الخارج ونزيد عليه ،الصومالي استثمر في اولاده، علمهم وقال لهم ادخلوا البرلمان لتخدمونا ،نحن أنشانا جيل بلا هوية سياسية كان هدفنا كيف نهدم فلان لنحكم السودان؟ هم كيف احكم أمريكا لاخدم الصومال
الصومالي يجمع تبرعات لبناء المستشفيات والمدارس ونقل التكنولوجيا الي مقديشو. الغرب يحترم القوي المنظم حتى ولو كان لاجئا لا يحترم المتعلم المشتت إلذي يهدم بلده بيديه في الداخل والخارج، غرقنا في المناكفات و الصراعات و الجدليات فتشتت الصوت وضاعت الحقوق. الهجرة ليست ان تترك السودان،ان تحمله معك لتصنع له مكانا في العالم ،الصوماليون فهموا الدرس دولتهم انهارت ويسعون لبناءها من الخارج نحن ما زلنا نهدم الموجود بجدلنا وجهويتنا وولائنا الأعمى متى نترك الهوامش؟ متى نترك هدم بعضنا؟متي نقول انا سوداني فقط؟ عندها سيكون لنا الهان عمر سودانية في الكونغرس و نواب في المجالس.
هذا هو الدرس الذي يجب أن يتعلمه الجيل الذي لم يتلوث بعد. في النهاية يكمن الفرق بين عقلية تبنى لوبي وعقلية تبنى جدلا ،العقلية العقيمة كما يقال لا تنتج حلا بل تنتج مبررا للفشل .. عقل يرى نفسه دائما على حق ،يملك ذاكرة قوية لتحفظ الماضي وينسى المستقبل يناقش الأشخاص بدل الأفكار (فلان كوز) (فلان شيوعي) وووالخ هذه عقليتنا في المهجر حملنا السودان القديم معنا بعقلية الغنيمة لا عقلية الدولة بعقلية رابطة أبناء الحي والقبيلة و الحزب بدل رابطة أبناء الوطن فانشغلنا بالاتهامات والخلافات ، اكرر الصومالي جاء بلا دولة بلا شهادة بلا لغة لكنه جاء بعقلية كبيرة تناقش الفكرة لا الشخص قال كيف احكم أمريكا لاخدم الصومال ؟
فهم القاعدة الذهبية العالم لا يسمع صراخنا، يسمع من له مقعد في البرلمان، الصومالي وصل إلى الكونغرس الأمريكى وبقينا نحن في قروبات الوتساب و مواقع التواصل الاجتماعي نوزع صكوك إلوطنية والخيانة، (فعلا كثير الكلام قليل الفعل وقليل الكلام كثيرالفعل) ، العقليات العقيمة لاتحتاج إلى من يهزمها هي تهزم نفسهابنفسها. بالعلم و الوعي سنصعد القمة دون ذلك سنكون ندور في ذات الفلك المدمر دائما اتذكر هذه المقولة إلتى لا أدري من قائلها(كنتُ تائها حتى عرفت طريق الكتب؛ فعلمتني القراءة أن للعالم وجوه كثيرة، وأن الحياة أوسع من حدود تجربتنا .) فعلاَ الحياة أوسع من حدود تجربتنا و بحور العلم لا نهاية لها، كلما غرق فيها المرء يشعر مدى جهله ويتسرب الوعي الي الغرف المظلمة تتفتح مداركه.
حسبي الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
Ameltabidi9@gmail.com
