د.إسماعيل الحكيم .. يكتب..التفريط في صمام أمان الوعي الجمعي السوداني .. لماذا ؟؟
تتجسد هيبة الأمم الراشدة ومناعة مجتمعاتها في مدى رعاية هويتها الروحية وحراسة وجدانها الأخلاقي وتزكية نفوس أبنائها على هدى من البصيرة واليقين وتبرز وزارة الشؤون الدينية والأوقاف في هذا السياق بوصفها الحصن الروحي الأمين والمنبر الجامع الذي يسوق الخلق إلى محراب الخالق ويعظم الشعائر ويؤصل لمعاني الإحسان التي بها يستقيم العمران وتتألف القلوب غير أن المشهد الراهن في السودان يطالعنا بفراغ مؤسسي مقلق وغياب ممتد لوزير مختص يعبر عن أزمة رؤية وتجاهل خطر لخطاب الوعظ والإرشاد وهو فراغ تداعَت له المنابر وتلفتت له العيون مستنكرة ومستفهمة بمرارة بالغة إن وزارة الشؤون الدينية والأوقاف وهي لسان الدعاة وصوت الحكمة والموعظة الحسنة والبوصلة الأخلاقية التي تضبط إيقاع المجتمع وتوجه طاقاته نحو البناء والفضيلة وتبصير الناس بالحق من خلال الإحسان إلى الخلق وغياب رأس الرمزية الدعوية والشرعية على رأس هذه الوزارة منذ إعفاء آخر وزير يعكس اختلالاً بيناً في سلم الأولويات وينذر بتعطيل المؤسسية الدعوية وضياع الرؤية الاستراتيجية الموحدة التي ترعى منابر التوجيه والإرشاد بالحكمة الوسطية إلى جانب تراجع دور الوقف الإسلامي وهو الوعاء الاقتصادي والاجتماعي العظيم الذي ظل عبر التاريخ الإسلامي رافداً للتكافل وعوناً للفقراء والمحتاجين مما أوجد فراغاً في المرجعية الرسمية ليُفتح الباب أمام الاجتهادات غير المنضبّطة والخطاب المتفلت
في وقت يحتاج فيه المجتمع السوداني وهو ينوء بأثقال المحن والابتلاءات إلى السكينة والخطاب الجامع الذي يلمّ الشمل ولا يفرقه ولقد تجسدت هذه المفارقة المؤلمة بأجلى صورها حين امتدت يد وزير المالية لتوقيع حزم الحج لهذا العام عن السودان في مشهد أثار استنكاراً عارماً واستفز ضمير النخبة والعامة على حد سواء نظراً لغياب الوزير المختص وكيف لوزير تثقل كاهله أعباء الاقتصاد المأزوم وتتوزع اهتماماته بين الموازنات وتوفير السيولة وإدارة الأزمات المالية الطاحنة أن يُزج به في ملف تعبدي شعائري جليل كالحج . وهذه ليست منقصة في حق وزير المالية .. أليس الحج عبادة بدنية مالية ونسكاً عظيماً يحتاج إلى دراية فقهية وإدارية ودعوية متخصصة ترعى شؤون ضيوف الرحمن وتفقههم في مناسكهم ؟؟ وإن هذا التوقيع يطرح تساؤلاً مشروعاً وموجعاً حول ما إذا كان لوزير المالية متسع من الوقت ليُكلفَ بمهام أخرى خصماً على وزارته ومسؤولياته الجسام أم أن الأمر يعكس استسهالاً خطيراً لموقع الوزارة الدينية وكأنها فقط حقيبة إدارية هينة يمكن الاستغناء عن رأسها أو دمج اختصاصاتها في دهاليز المال والأعمال ؟ وحين يتأمل المرء واقعنا المعاصر يبرز السؤال الاستنكاري المؤلم هل عقمِت حواء السودان عن إنجاب عالم مبجل نحرير أو فقيه بصير أو مصلح رشيد تتوفر فيه كفاءة الإدارة ورفعة العلم ليتولى وزارة الشؤون الدينية والأوقاف ؟ إن السودان الذي عُرف عبر تاريخه بمدارسه القرآنية وعلمائه الأجلاء وأرباب الفكر والدعوة والوسطية لم يزل ولّاداً بالرجال القادرين على حمل هذه الأمانة باقتدار
وإن استمرار الشغور في هذا المنصب الحساس لا يبرره عذر بل هو علامة من علامات زمن الغفلة الذي يُقدّم فيه غير المختص وتُهمّش فيه المؤسسات التي تُعنى ببناء الإنسان وتزكية روحه والمخرج الحقيقي من هذا المأزق يكمن في خطوات عملية وعلمية واضحة تبدأ بالتعجيل بتعيين وزير مختص تتسم شخصيته بالوسطية وتجمع بين العلم الشرعي الرصين والكفاءة الإدارية العالية ليتولى قيادة الوزارة بعيداً عن المحاصصات الضيقة مع استقلالية القرار الدعوي والأوقاف والنأي بالملفات الدينية والتعبدية عن البيروقراطية المالية البحتة وإعادة الاعتبار للمجالس العلمية والدعوية الاستشارية لتفعيل دور المنابر في الإصلاح لتكون سنداً للمجتمع في تجاوز محنته داعية إلى التلاحم والإحسان والتراحم وإن الأوطان لا تبنى فقط برصف الطرق وتعديل الموازنات وإنما بالقيم والأخلاق والنفوس الزكية التي تعمر الأرض بذكر الله والإحسان إلى خلقه وإن ترك وزارة الشؤون الدينية والأوقاف رهينة للفراغ والغياب وتنازع الاختصاصات هو تفريط في صمام أمان الوعي الجمعي السوداني وقد آن الأوان لرفع الغشاوة وردّ الأمر إلى أهل الاختصاص قبل أن ندفع جميعاً ثمن الغفلة باهظاً في أخلاق أجيالنا ووجدان أمتنا
